Tại sao sự khoan dung là giá trị cốt lõi của sức mạnh mềm?
Tại sao sự khoan dung lại là giá trị cốt lõi của sức mạnh mềm? Làm sao sự ảnh hưởng của mình với người khác không phải là sự áp đặt để có được? Bài viết sau đây sẽ ít nhiều giúp bạn hiểu thêm về sự khoan dung.
![Tại sao sự khoan dung là giá trị cốt lõi của sức mạnh mềm?]()

Sức mạnh mềm được định nghĩa là khả năng ảnh hưởng – chứ không phải áp đặt – để vì cảm tình mà người khác hoặc không làm hại mình hoặc khiến họ làm một việc mình muốn mà không cần đánh đấm hay hù dọa.
Từ quân sự đến kinh tế, con người thường xem trọng các lực “cứng” (hard power) hơn là các lực “mềm” (soft power). Sức mạnh mềm được định nghĩa là khả năng ảnh hưởng – chứ không phải áp đặt – để vì cảm tình mà người khác hoặc không làm hại mình hoặc khiến họ làm một việc mình muốn mà không cần đánh đấm hay hù dọa. Sức mạnh mềm là sức mạnh từ bản chất văn hóa xã hội, là khả năng “bất chiến tự nhiên thành”.
Dù thật sự là một cường quốc, nhưng sức mạnh và ảnh hưởng toàn cầu của Hoa Kỳ lớn gấp nhiều lần so với tầm vóc kinh tế hay quân sự của họ, chính là nhờ vào những giá trị nhân văn. Trên bề nổi, người ta có thể nhìn thấy nhiều điều cả thế giới muốn bắt chước Mỹ, từ âm nhạc, nghệ thuật đến phong cách sống. Sức mạnh mềm của quốc gia này thật ra có nguồn gốc vô hình từ cung cách ứng xử với nhau ở trong nước họ, chứ không phải từ chính sách đối ngoại. Đó là khả năng tạo được sự tin tưởng giữa con người và con người, giữa con người và xã hội. Sự tin tưởng ấy là “vốn xã hội” lớn nhất.
Nhưng cái vốn này từ đâu mà có? Đó là từ bản chất con người xã hội: là tính khoan dung làm tiền đề cho việc hình thành nhận thức rằng “ích chung” và “lợi riêng” là một mối liên hệ hữu cơ.
Khoan dung thường được hiểu một cách chung chung, như một tính tốt vậy thôi, nhưng thật ra lại có tính quyết định đến mức độ phát triển kinh tế cũng như tính cách nhân văn, là nền tảng cho một sự phát triển bền vững và hài hòa trong toàn xã hội.
![Tại sao sự khoan dung là giá trị cốt lõi của sức mạnh mềm?]()

Khoan dung là một thái độ chủ đạo để con người có thể sống tích cực, rộng lượng, dễ bỏ, dễ xả. Mà có xả, có bỏ thì mới dung chứa được nhiều hơn những gì đã cho. Khoan dung còn là kết quả của sự vị tha và nhờ đó mà có sự phát triển bền vững cho chính mình và cho xã hội chung quanh.
Nhưng làm sao có thể vị tha trong một môi trường xã hội đầy cạnh tranh, đầy mâu thuẫn, giành nhau từng tấc đất để sống?
Nhân chi sơ tính vị kỷ là định luật tự nhiên. Con người phải biết bảo vệ chính mình, biết lo cho mình thì mới tồn tại để lo cho người khác. Nhưng tồn tại cá nhân và phát triển cộng đồng là hai mặt của một vấn đề. Nước (cộng đồng, xã hội) có dâng lên thì thuyền (cá nhân độc lập) mới dâng theo. Ích chung và lợi riêng phải được cân bằng để có một xã hội phát triển hài hòa.
Những xã hội Bắc Âu như Na Uy, Thụy Điển, Đan Mạch, Phần Lan có truyền thống văn hóa khoan dung rất cao, tuy là những nước nhỏ nhưng lại dẫn đầu thế giới trong các chỉ tiêu kinh tế cũng như phát triển xã hội. Tại đó, xã hội nhìn người phạm tội như là một khiếm khuyết và trách nhiệm chung của mình: do xã hội không chu toàn trong việc giáo dục con người cho nên mới nảy sinh tội phạm. Vì vậy giải pháp không phải là những bản án tử hình hay tù tội như một hình phạt, mà là biện pháp giáo huấn để người tội phạm có cơ hội hội nhập trở lại vào cộng đồng với tư cách một công dân tốt.
Các nước vừa nói cũng chủ trương đảm bảo công bằng xã hội để không có ai bị tổn thương đến mức gay gắt hận thù với cộng đồng mình đang sống.
Chính vì vậy những xã hội phát triển tốt thường được xây dựng trên nền tảng của sự khoan dung, luôn cho mọi người một cơ hội thứ hai để làm lại cuộc đời, nhờ vậy tận dụng được tối đa nguồn lực con người cho lợi ích chung.
Trong lĩnh vực kinh tế phát triển, nhiều quốc gia chạy theo các kế hoạch tăng trưởng “cứng” như doanh thu, thặng dư mậu dịch, tăng trưởng đầu tư… vì đây là chỉ tiêu định lượng để “đánh giá thành tích”.
Trong khi mục tiêu của kinh tế phải là phát triển xã hội, làm sao người dân được phát triển toàn diện, từ cơm ăn áo mặc đến văn hóa, tinh thần… Đó chính là nội lực, là sức mạnh gắn bó con người với nhau tạo nên một tổng lực là vốn xã hội. Vốn xã hội cao là khi mỗi cá nhân có đủ tự tin để khoan dung, để tạo được niềm tin từ người khác.
![Tại sao sự khoan dung là giá trị cốt lõi của sức mạnh mềm?]()

Chúng ta thường có ngộ nhận lớn là tự mình có thể tạo ra các giá trị cho bản thân. Giá trị của một cá nhân thật ra không là gì cả dù có bao nhiêu bằng cấp, có bao nhiêu tiền bạc của cải, mà chính là sự đóng góp của cá nhân đó vào tổng giá trị xã hội. Xã hội có lợi thì xã hội mới “thối” lại một phần cái lợi ấy cho cá nhân có đóng góp.
Vì vậy muốn tạo giá trị bản thân cao thì đầu tiên là phải biết quan tâm đến lợi ích của người khác. Đem lại giá trị cho xã hội càng cao thì giá trị cá nhân càng lớn. Khoan dung là điều kiện cần để biết quên “cái tôi” để hướng tới những lợi ích chung.
Hoa Kỳ được như ngày hôm nay là nhờ người dân Mỹ từ thời lập quốc đã có truyền thống về văn hóa khoan dung. Cũng như nhiều quốc gia khác, nước Mỹ đã không tránh khỏi một cuộc nội chiến tàn khốc. Nhưng ngay sau khi phe miền Nam thất trận đầu hàng phe miền Bắc, cả hai bên đã sẵn sàng bỏ qua quá khứ cùng bắt tay nhau xây dựng đất nước.
Vị tướng lãnh đạo quân đội phía nam là Robert E. Lee vẫn được phe chiến thắng miền Bắc tôn trọng, trở thành hiệu trưởng trường đại học công lập danh giá Washington and Lee. Cuộc đời của ông được vinh danh ghi nhớ tại nhiều nơi, ngay cả tại Nhà thờ Quốc gia (National Cathedral) ở Washington. Bên thắng đã tự tin hòa giải với bên thua vì lợi ích chung. Bên thua cũng không tự ti mặc cảm, tự ái cá nhân, để chung tay hàn gắn mọi đau thương, đổ vỡ.
Sự vĩ đại của một dân tộc thể hiện qua hành vi khoan dung của con người trong những hoàn cảnh nghiệt ngã. Hình ảnh của người Nhật đùm bọc nhau trong các trận động đất, thiên tai cho chúng ta thấy rõ nhất tại sao họ là một nước vừa giàu vừa sang.
Hay một nước Đức thời Hitler đã từng vì tự hào với dòng giống Aryan thượng đẳng để rồi gây thảm họa cho bao nhiêu triệu con người trong Thế chiến thứ hai, vậy mà dân tộc Đức đã thoát được những tỵ hiềm cá nhân, những vết sẹo của quá khứ để hội nhập hai miền Đông – Tây thành một quốc gia hùng cường hơn, giàu có hơn.
Thậm chí ngày nay cả tổng thống lẫn thủ tướng Đức đều là những người sinh ra và lớn lên ở Đông Đức. Nước Đức hồi sinh nhờ đã mạnh dạn nhìn lại những lỗi lầm của mình, khoan dung hơn để trở thành một dân tộc được thế giới nể trọng, một cường quốc lãnh đạo Cộng đồng châu Âu.
“Thái độ quyết định hành vi, hành vi quyết định định mệnh”. Khoan dung là thái độ quyết định giá trị, định mệnh của một con người và từ đó quyết định sinh mệnh của cả một đất nước.
Bạn đã hiểu vì sao khoan dung lại là giá trị cốt lõi của sức mạnh mềm chưa?
(Sưu tầm)
Tai sao su khoan dung la gia tri cot loi cua suc manh mem?
Tai sao su khoan dung la gia tri cot loi cua suc manh mem? : Chia se cac kinh nghiem xu ly trong doi song thuong ngay cung nhu trong cong viec
Tai sao su khoan dung la gia tri cot loi cua suc manh mem?
Tai sao su khoan dung lai la gia tri cot loi cua suc manh mem? Lam sao su anh huong cua minh voi nguoi khac khong phai la su ap dat de co duoc? Bai viet sau day se it nhieu giup ban hieu them ve su khoan dung.
![Tai sao su khoan dung la gia tri cot loi cua suc manh mem?]()

Suc manh mem duoc dinh nghia la kha nang anh huong – chu khong phai ap dat – de vi cam tinh ma nguoi khac hoac khong lam hai minh hoac khien ho lam mot viec minh muon ma khong can danh dam hay hu doa.
Tu quan su den kinh te, con nguoi thuong xem trong cac luc “cung” (hard power) hon la cac luc “mem” (soft power). Suc manh mem duoc dinh nghia la kha nang anh huong – chu khong phai ap dat – de vi cam tinh ma nguoi khac hoac khong lam hai minh hoac khien ho lam mot viec minh muon ma khong can danh dam hay hu doa. Suc manh mem la suc manh tu ban chat van hoa xa hoi, la kha nang “bat chien tu nhien thanh”.
Du that su la mot cuong quoc, nhung suc manh va anh huong toan cau cua Hoa Ky lon gap nhieu lan so voi tam voc kinh te hay quan su cua ho, chinh la nho vao nhung gia tri nhan van. Tren be noi, nguoi ta co the nhin thay nhieu dieu ca the gioi muon bat chuoc My, tu am nhac, nghe thuat den phong cach song. Suc manh mem cua quoc gia nay that ra co nguon goc vo hinh tu cung cach ung xu voi nhau o trong nuoc ho, chu khong phai tu chinh sach doi ngoai. Do la kha nang tao duoc su tin tuong giua con nguoi va con nguoi, giua con nguoi va xa hoi. Su tin tuong ay la “von xa hoi” lon nhat.
Nhung cai von nay tu dau ma co? Do la tu ban chat con nguoi xa hoi: la tinh khoan dung lam tien de cho viec hinh thanh nhan thuc rang “ich chung” va “loi rieng” la mot moi lien he huu co.
Khoan dung thuong duoc hieu mot cach chung chung, nhu mot tinh tot vay thoi, nhung that ra lai co tinh quyet dinh den muc do phat trien kinh te cung nhu tinh cach nhan van, la nen tang cho mot su phat trien ben vung va hai hoa trong toan xa hoi.
![Tai sao su khoan dung la gia tri cot loi cua suc manh mem?]()

Khoan dung la mot thai do chu dao de con nguoi co the song tich cuc, rong luong, de bo, de xa. Ma co xa, co bo thi moi dung chua duoc nhieu hon nhung gi da cho. Khoan dung con la ket qua cua su vi tha va nho do ma co su phat trien ben vung cho chinh minh va cho xa hoi chung quanh.
Nhung lam sao co the vi tha trong mot moi truong xa hoi day canh tranh, day mau thuan, gianh nhau tung tac dat de song?
Nhan chi so tinh vi ky la dinh luat tu nhien. Con nguoi phai biet bao ve chinh minh, biet lo cho minh thi moi ton tai de lo cho nguoi khac. Nhung ton tai ca nhan va phat trien cong dong la hai mat cua mot van de. Nuoc (cong dong, xa hoi) co dang len thi thuyen (ca nhan doc lap) moi dang theo. Ich chung va loi rieng phai duoc can bang de co mot xa hoi phat trien hai hoa.
Nhung xa hoi Bac Au nhu Na Uy, Thuy Dien, Dan Mach, Phan Lan co truyen thong van hoa khoan dung rat cao, tuy la nhung nuoc nho nhung lai dan dau the gioi trong cac chi tieu kinh te cung nhu phat trien xa hoi. Tai do, xa hoi nhin nguoi pham toi nhu la mot khiem khuyet va trach nhiem chung cua minh: do xa hoi khong chu toan trong viec giao duc con nguoi cho nen moi nay sinh toi pham. Vi vay giai phap khong phai la nhung ban an tu hinh hay tu toi nhu mot hinh phat, ma la bien phap giao huan de nguoi toi pham co co hoi hoi nhap tro lai vao cong dong voi tu cach mot cong dan tot.
Cac nuoc vua noi cung chu truong dam bao cong bang xa hoi de khong co ai bi ton thuong den muc gay gat han thu voi cong dong minh dang song.
Chinh vi vay nhung xa hoi phat trien tot thuong duoc xay dung tren nen tang cua su khoan dung, luon cho moi nguoi mot co hoi thu hai de lam lai cuoc doi, nho vay tan dung duoc toi da nguon luc con nguoi cho loi ich chung.
Trong linh vuc kinh te phat trien, nhieu quoc gia chay theo cac ke hoach tang truong “cung” nhu doanh thu, thang du mau dich, tang truong dau tu… vi day la chi tieu dinh luong de “danh gia thanh tich”.
Trong khi muc tieu cua kinh te phai la phat trien xa hoi, lam sao nguoi dan duoc phat trien toan dien, tu com an ao mac den van hoa, tinh than… Do chinh la noi luc, la suc manh gan bo con nguoi voi nhau tao nen mot tong luc la von xa hoi. Von xa hoi cao la khi moi ca nhan co du tu tin de khoan dung, de tao duoc niem tin tu nguoi khac.
![Tai sao su khoan dung la gia tri cot loi cua suc manh mem?]()

Chung ta thuong co ngo nhan lon la tu minh co the tao ra cac gia tri cho ban than. Gia tri cua mot ca nhan that ra khong la gi ca du co bao nhieu bang cap, co bao nhieu tien bac cua cai, ma chinh la su dong gop cua ca nhan do vao tong gia tri xa hoi. Xa hoi co loi thi xa hoi moi “thoi” lai mot phan cai loi ay cho ca nhan co dong gop.
Vi vay muon tao gia tri ban than cao thi dau tien la phai biet quan tam den loi ich cua nguoi khac. Dem lai gia tri cho xa hoi cang cao thi gia tri ca nhan cang lon. Khoan dung la dieu kien can de biet quen “cai toi” de huong toi nhung loi ich chung.
Hoa Ky duoc nhu ngay hom nay la nho nguoi dan My tu thoi lap quoc da co truyen thong ve van hoa khoan dung. Cung nhu nhieu quoc gia khac, nuoc My da khong tranh khoi mot cuoc noi chien tan khoc. Nhung ngay sau khi phe mien Nam that tran dau hang phe mien Bac, ca hai ben da san sang bo qua qua khu cung bat tay nhau xay dung dat nuoc.
Vi tuong lanh dao quan doi phia nam la Robert E. Lee van duoc phe chien thang mien Bac ton trong, tro thanh hieu truong truong dai hoc cong lap danh gia Washington and Lee. Cuoc doi cua ong duoc vinh danh ghi nho tai nhieu noi, ngay ca tai Nha tho Quoc gia (National Cathedral) o Washington. Ben thang da tu tin hoa giai voi ben thua vi loi ich chung. Ben thua cung khong tu ti mac cam, tu ai ca nhan, de chung tay han gan moi dau thuong, do vo.
Su vi dai cua mot dan toc the hien qua hanh vi khoan dung cua con nguoi trong nhung hoan canh nghiet nga. Hinh anh cua nguoi Nhat dum boc nhau trong cac tran dong dat, thien tai cho chung ta thay ro nhat tai sao ho la mot nuoc vua giau vua sang.
Hay mot nuoc Duc thoi Hitler da tung vi tu hao voi dong giong Aryan thuong dang de roi gay tham hoa cho bao nhieu trieu con nguoi trong The chien thu hai, vay ma dan toc Duc da thoat duoc nhung ty hiem ca nhan, nhung vet seo cua qua khu de hoi nhap hai mien Dong – Tay thanh mot quoc gia hung cuong hon, giau co hon.
Tham chi ngay nay ca tong thong lan thu tuong Duc deu la nhung nguoi sinh ra va lon len o Dong Duc. Nuoc Duc hoi sinh nho da manh dan nhin lai nhung loi lam cua minh, khoan dung hon de tro thanh mot dan toc duoc the gioi ne trong, mot cuong quoc lanh dao Cong dong chau Au.
“Thai do quyet dinh hanh vi, hanh vi quyet dinh dinh menh”. Khoan dung la thai do quyet dinh gia tri, dinh menh cua mot con nguoi va tu do quyet dinh sinh menh cua ca mot dat nuoc.
Ban da hieu vi sao khoan dung lai la gia tri cot loi cua suc manh mem chua?
(Suu tam)
Tại sao sự khoan dung là giá trị cốt lõi của sức mạnh mềm?
By Meovat360
Tại sao sự khoan dung là giá trị cốt lõi của sức mạnh mềm? : Chia sẻ các kinh nghiệm xử lý trong đời sống thường ngày cũng như trong công việc